「世界で最も美しい少女」の現在

「世界で最も美しい少女」として世界で話題となったフランスのティラーヌ・ブロンドー。

彼女は今、すっかり素敵な女性に成長し、世界のファッションショーで大活躍。

「サントロペにて。6歳の不機嫌な私」Thylane Blondeau

ティラーヌは、若干4歳でモデルのキャリアをスタート。干し草を敷き詰めたジャン＝ポール・ゴルチエのランウェイを歩き大きな話題を呼んだ。6歳の時には、子供服の『VOGUE Enfants』で、数々のページを美しく飾った。そして、彼女の印象的なルックスは世界中に知れ渡るようになり、「世界で最も美しい少女」と呼ばれるようになった。

フランスのサッカー選手パトリック・ブロンドーを父に持つティラーヌは、10歳の時VOGUEに登場し物議を醸した。この年齢でそうした世界に入るのはリスクだと周囲の多くの人たちが考えたのだ。以降、この美少女は目立たないように活動を大幅に制限し、ランウェイや撮影も極力控えていた。しかしそんな彼女がいよいよカムバックする時期が来た。

16歳になった今年初めに、ドルチェ＆ガッバーナの2017秋のショーに登場し、刺繍や宝石が施されたシークインドレスでランウェイを披露。4月には、ロレアルのアンバサダーになる契約を結びんだ。

インスタグラムでも大人気で、およそ170万人ものフォロワーを抱えている。最近は、ニューヨークとロンドンで行われたショーに立て続けに参加するためジェット機で移動するなど、世界中を飛び回るファッション界の新世代フロントロウの顔となりつつある。

雨垂れ石を穿つ！

雨垂れ石を穿つ！

雨垂れも、長い年月にわたって石に落ちつづければ、ついに石に穴をあけてしまう。 

「点滴石を穿つ」・「水滴石を穿つ」とも。 また”点滴穿石（てんてきせんせき）”と四字熟語として使用されることもある。 雨だれというのは比喩ではなく、実際に軒下などの石でよく見られた。

日本酒のサイト

http://www.haginotsuyu.co.jp/amadare

お箸の持ち方

朝日と日本神話

都会の夜景

夜は千の目を持っている。

施川ユウキ「銀河の死なない子供たちへ」

「バーナード嬢曰く。」「鬱ごはん」などで知られる施川ユウキによる連載「銀河の死なない子供たちへ」

全てが終った星で、凸凹姉弟が、“永遠”を遊ぶ――。

無料WEBコミック

http://comic-walker.com/contents/detail/KDCW_AM16000012010000_68/

「銀河の死なない子供たちへ」は、“すべてが終わった星”に暮らす姉弟が主役のSF作品。2人は何が起きても、どれだけの時間が過ぎても、死ぬことがない不滅の存在だった。第1話では、ラップ好きの姉・πが星を見上げたり、ドープなライムを刻んだりする様子が描かれる。

「銀河の死なない子供たちへ」サイト

http://sp.seiga.nicovideo.jp/comic/25804

珈琲輸入袋である

フクロウのデザイン袋である。

Tシャツにしたいほどの、個性的な図案。

Ｔシャツのデザイン

「絵巻マニア列伝」展示

六本木開館10周年記念展　絵巻マニア列伝

2017年3月29日（水）〜5月14日（日）

「現在の漫画やアニメーションの世界。高僧のエピソードや寺の縁起を、政変や事件、軍記を、あるいは妖怪や鬼退治の活劇を、そして季節を追った年中行事の華やぎを、庶民のちょっと下世話な滑稽を、臨場感あふれる画とともに物語ります」

http://www.suntory.co.jp/sma/exhibition/2017_2/display.html

「絵巻マニア列伝」展示

http://www.pen-online.jp/news/art/emakimania-sma/

ペンギンタロット」の世界へ・・・

◆タロットカードは不可思議なシンボルが描かれて、これらキーワードを繋ぎ合わせることでタロットは世界の側面を照らし出すとことができる。漠然とした無意識の断片が、元型のイメージとしてのカードによって具現化され、その人固有の無意識の形を喚起させる。 

◆非合理的なシンボルやイメージこそが、無意識の世界を解く鍵。　

◆無意識の領域に存在して無意識に人を動かす全人類に共通する心理パターン。このパターンが自然界にもあったことを符合させた図形こそタロット。 無意識の中にあるものを喚起させ、導き出されたキー　　ワードを解釈することでその人だけに当てはまるパターンがある。

◆“シンクロニシティ（共時性）”という無意識の領域にあるものと現実の世界に起こることには一種のアナロジーが存在し、人が偶然として片付ける出来事も、すべては無意識の中にある原因により必然的に起きている。

◆自分の無意識を知ることで、これから自分の身に起こることや、未来に起こる出来事を予測することができる。

◆タロットは普遍な無意識を発掘する道具であり、その無意識を意識化する手段として、占い師が相談者の未来を予測する際に行うカード解釈は、まさしく医師が患者に質問を出して、その内容から医学的に解釈し、患者の精神状態を推測しながらカウセリングを行う心理学の手法そのものです。　【解説書より】

「ペンギンタロット」の世界へ・・・」　 http://koinu.cside.com/

◆大アルカナ22枚組・解説書付　

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ペンギンタロット限定版

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「色覚異常」男性２０人に１人

“色の感じ方”についての問題です。医学用語でいう「色覚異常」。男性の２０人に１人ほどの割合であらわれます。ピーマンとパプリカなど、緑と赤などの色が見分けにくい特徴を持ちますが、見え方は人それぞれです。ほとんどの人が日常生活に支障はないということですが、やはり困ったことも起きています。

https://news.nifty.com/article/domestic/society/12198-87325/
　色覚異常がある男の子が描いた絵。一見、普通に見えますが、よく見ると、たぬきや熊が緑色に塗られています。

　色覚異常は赤と緑、茶色と緑などの区別がつきにくく、人によっては、こうした赤と黒の表示も読みにくいなどの特徴がありますが、その程度や見え方は人それぞれ。遺伝によって、男性のおよそ２０人に１人、女性の５００人に１人の割合であらわれ、今の医学で治療することは出来ません。

蒟蒻が100万円に化る時

呪術と芸術について

アートの起原において呪術的芸術である事実を強調しょうとは思わない。
ピレネー洞窟やアフリカのブッシュマン岩石の上に見られるような、奇妙な絵画、未開人の黙劇は呪術的な所作をあらわしている。獲物として野牛や馴鹿が射抜かれているところが描かれた絵をまじなうこと、類似のものを呼ぷ身振りが扱われている。

原始社会から古代古典まで、芸術の形式と内容は常に呪術の技法や呪術の対象を借用している。建築や彫刻においても「手技的」呪術を借用している。テーべ城砦メダムウの聖域の配置は、古代東洋の護符たる神聖な目を描がいている。個人の住居や寺院にある目や男根などの魔除けの像は呪いを招いたり除いたりする目的がある。

　踊り、歌、詩、それらは長い間、同じリズム、「まじない言葉を発する」呪術と不可分であり、またそれによって生気づけられていた。
　そこから、芸術は自然の模倣であるという、アリストテレスの「詩学」の中に提起された古い考え方が出てくる。文学のジャンルにおいては、恋愛の呪文から牧歌にいたるまで、儀礼に律動をあたえる神話から叙事詩まで、盲典的韻律、荘厳な揚々格、秩序を現わす揚抑々格、歩行のリズムを現わす抑々揚格、これらはことごとく声の呪力の作用の中に共通の起庶をもっている。

　呪術的衝動は方向を変えて、現実的なものではなく想像的なものをめざしてはいる。つねに芸術的創造の本質的要素となっているように思われる。自然を模倣することを止めても、芸術は、呪術のあらゆる形式のうちにつねに存在していたと思われる生成的呪術のように、対象の世界を生み出そうとする意欲を捨てなかった。芸術はその精神において科学と分離することを望み、調和ある関係の数学的形式と主観性との二者択一を拒むとき、想像的ではあるが客観的な世界、たしかに無形ではあるが具体的な世界に通ずる道を歩む。

　文明は呪術の創作を消散させたが、芸術において創作の呪術を発展させた。芸術家は明かな意図に反してさえ、まじなわれた世界を創り出す技術家であり、夢の産物、彼の祈願に魅せられて現われる新しい物が形作られる現実を創造する技術家である。夢想家の夢と同じように、一篇の詩あるいはシソフォテーは主題が口実となる報いのない遊びではない。内面の世界の投射でもない。決定論が子供や未開人のナイーヴな視覚のような文体に道をあける宇宙なのである。

　詩人は自己について反省しょうとするとき、事物のかくれた統一性と己を結びつくことを感ずる。

「さて、この神のごとき心は何ぞ。そは、われら自身の心なり」E・ポー

「真の詩人は常に祭司であった」ノヴァーリス

Ａｍａｚｏｎで「ペンギン・タロット」限定販売中。

ペンギンのキャラクター達が明るく元気な力を放ち、見ているだけでも思わず笑顔になってしまう可愛らしいタロットカード★ 

呪術的な暗い、怖いイメージがまとわりつく『タロットカード』の印象を変え、解釈も含めタロットカードの新世界を私達に示してくれます。

タロットカードの本質的な意味を理解するクリエイターにより、本来のタロットカードに込められた図形的・数的な意味を落とすことなく丁寧に描かれているので、原初のパワーを持っています。

タロットを熟知している方にはもちろん、全く興味がなかった方でも思わず手に取ってみたくなるようなデッキです♪

オリジナルの日本語解説紙付き。

限定800部、パッケージ内側部分にはシリアルナンバーが記載されています。

付属品： オリジナルの日本語解説紙
カードサイズ：65×130mm  枚数：22枚

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たくさんのグラスたち

『森は考える』

『森は考える：人間的なるものを超えた人類学』

「人間的なるものを超えた世界があまりに人間的なるものによってつくり直されている、この不確かな私たちの時代」

森や山や川などをキャラクターと見做して、鳥や草木が人に語りかけてくる五覚を古代日本人は持っていた。擬人化にとどまらない自然観であり「森は考える」ことに通じている。

思考するのは人間だけとする価値を排して観測する。わ植物、昆虫、動物が自然界で織りなす行動。それらは区別と自己意識を持つ「記号過程」を経ている。

「自己とは人間のみが有する観念ではなく、記号を用いてコミュニケーションを行うあらゆる生物がもつものであり、そこから複数の自己の生態学という、人間と非人間がその一部に含まれる複合体が帰結する」

「自然と人間」や「人間中心主義」を超えた知的展望が開ける。「人間的なるもの」を人が超えるには、ＡＩやアンドロイドを開発するに留まらず、古代の森を回帰して失われた思考を再生する方向性もありえることを、本書は示唆している。

「種の境界をあいまいにすることとそれらの差異を維持することのあいだには、絶えざる緊張があり、問題は、どちらの極にも引き込まれることなく、この緊張を生産的に維持するための記号論的な手段を見つけることである」

エドゥアルド・コーン『森は考える』より

アイコンのデザイン様々

うつくしいくらし、あたらしい響き ― クロード・モネ

エトルタ、アルジャントゥイユ、ロンドンと創造の源泉を求めて旅に明け暮れたクロード・モネ（1840-1926）は、40歳代に入るとパリ近郊のジヴェルニーに居を定め、絵を描くように庭を造りました。草木の配置や花々の配合を細かく研究し、庭師を雇い、自身のイメージを現実の庭に再現したのです。庭に思索と安穏を見いだしたモネは、睡蓮を育てながら描きつづけ、やがて睡蓮の絵画に囲まれた部屋で人々がやすらぎを感じることを期待しました。当館が所蔵する《睡蓮》連作5点は、このジヴェルニーの庭で生まれた作品です。

開館20周年を迎えた2016年は、奇しくもモネの没後90年にあたります。本展では、当館所蔵品の柱である印象派の巨匠モネに焦点を当て、所蔵する8点を一堂に公開するとともに、国内美術館等から厳選された珠玉の作品を合わせた20点で、モネの作品と生きた時代を振りかえります。

絵画の新しい時代を切り拓くとともに、庭を造り、食を楽しみ、美しいくらしを追い求めたクロード・モネは、日本にあこがれ、最後にジヴェルニーの地に理想郷をつくりました。その作品群は、ここ大山崎で、同じく美を求めてこの地に集った人々の足跡と出合い、相互に響きあうことでしょう。それぞれのあたらしい目で捉えられた世界が、見るものに新鮮な驚きと喜びをあたえ、やすらぎへと導く機会になれば幸いです。

2016年9月17日（土）−2016年12月11日（日）
アサヒビール大山崎山荘美術館
http://www.asahibeer-oyamazaki.com/tokubetu/31887/

銀のリンゴ