2019年06月17日

タロットカード図案の作り方

中世マルセイユ版タロットには、シンボリズムが描かれている。
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図版構成に役立つので、キャラクターの肉付けや衣装から作画するより、タロットの骨格要素から入ることが肝心。
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タロット図案制作のページ
http://pengiin.seesaa.net/category/27016971-1.html

「タロットカードの作り方」1から12まで詳しく公開中です。
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2019年06月15日

新しいアテンション(注意)と上昇力を前向きに促すために作られたカード

占いやゲーム性の底に秘められたTAROTの真意を、ユーモラスで哲学的なペンギンのキャラクターによって顕した大アルカナ22枚。
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TAROT図形学より、視覚からも分りやすく覚えられる「ペンギンタロット」の世界へ・・・ 


新しいアテンション(注意)と上昇力を前向きに促すために作られたカードです。 


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ペンギンタロット

大アルカナ22枚組・解説書付 

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仔犬の微睡み ☆21+0の物語☆

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大アルカナ22枚組・解説書付 

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「ペンギンタロット」原画展示

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2019年06月10日

ペンギンタロットの占い方

ペンギンタロットを使用した、占い方のページ。
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占い方☆過去・現在・未来を表わす3枚のカード 

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占い方☆ギリシャ十字法

円占い☆ 周辺に対する感覚が鍛錬されます。入門編としてもお試しください。
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1. 質問者(自身本人の可能性、体質、姿勢)、
2. 金運(金銭、所有物、収入、損失)、
3. 知恵(知性、旅、通信、コミュニケーション)、
4. 家庭(家庭、愛情 、住居)、
5. 恋愛(娯楽、恋愛、芸術)、
6. 仕事(仕事、健康)、
7. 結婚(結婚、パートナー)、
8. 誕生と死(死、遺産、セックス、誕生)、
9. 精神(旅行、思想)、
10. 地位(職業、社会的地位)、
11. 仲間(友達、グループ)、
12. 障害(障害、秘密)、
13. 最終予想
(表示されたカードを集約した上での結末)

占い方☆ケルト法

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携帯からペン銀舎のタロット占い方など、手軽に検索できます。
ペンギンタロットはAmazon販売中
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ペンギンタロット21+0の物語 

こんな面白すぎるカードは見るだけでも幸せになれる
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TAROT図形学より、視覚からも分りやすく覚えられます

新しいアテンション(注意)と上昇力を前向きに促すために作られたカードです
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◆ペンギンタロット21+0の物語 全カード図解 
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オリジナルの日本語解説紙付き。 
限定800部、パッケージ内側部分にはシリアルナンバーが記載されています。 
付属品: オリジナルの日本語解説紙 
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カードサイズ:65×130mm  枚数:22枚
Amazonで販売中
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2019年06月02日

「ワンダーランド・タロット」再登場。

1989年制作された「ワンダーランド・タロット」の再登場。

ルイス・キャロル「不思議の国のアリス」をテーマにしたタロットカードで、クリストファー・ジョン・アビーとモルガナ・アビーが製作。やや小型の扱いやすいサイズで「不思議の国のアリス」の初版の挿絵を描いた画家ジョン・テニエルのビクトリア調の絵をベースに小アルカナをトランプ兼用にして、モルガナ・アビーが描いている。


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小アルカナの「剣・杖・杯・金貨」は「フラミンゴ・ペッパーミル ・帽子・牡蠣」になっている。トランプのマークも付いて、ジョーカーとしてタイトルカードと鏡に写ったカード二枚付き。


タロット大アルカナと小アルカナ(トランプ)セットになって、占いとゲームでの使用が出来る。


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サイズ〔97×61〕

英文56ページ解説小冊子付き。

解説書はクリストファー・ジョン・アビー(クリス・アビー)担当。

缶ケース入り。

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ペンギンタロットは無意識からシンボル選択する

◆タロットカードは不可思議なシンボルが描かれて、これらキーワードを繋ぎ合わせることでタロットは世界の側面を照らし出すとことができる。漠然とした無意識の断片が、元型のイメージとしてのカードによって具現化され、その人固有の無意識の形を喚起させる。
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◆非合理的なシンボルやイメージこそが、無意識の世界を解く鍵。 
◆無意識の領域に存在して無意識に人を動かす全人類に共通する心理パターン。このパターンが自然界にもあったことを符合させた図形こそタロット。 無意識の中にあるものを喚起させ、導き出されたキー  ワードを解釈することでその人だけに当てはまるパターンがある。
◆“シンクロニシティ(共時性)”という無意識の領域にあるものと現実の世界に起こることには一種のアナロジーが存在し、人が偶然として片付ける出来事も、すべては無意識の中にある原因により必然的に起きている。
◆自分の無意識を知ることで、これから自分の身に起こることや、未来に起こる出来事を予測することができる。
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◆タロットは普遍な無意識を発掘する道具であり、その無意識を意識化する手段として、占い師が相談者の未来を予測する際に行うカード解釈は、まさしく医師が患者に質問を出して、その内容から医学的に解釈し、患者の精神状態を推測しながらカウセリングを行う心理学の手法そのものです。

◆大アルカナ22枚組・解説書付   
◇Amazonにて「ペンギンタロット」を限定販売中。シリアルナンバー入り。
800部のみ再販予定なし残り100部弱となりました。
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「ペンギンタロット」の世界へ・・・」  http://koinu.cside.com/

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2019年06月01日

ペンギンタロット21+0の物語

こんな面白すぎるカードは見るだけでも幸せになれる
TAROT図形学より、視覚からも分りやすく覚えられます

新しいアテンション(注意)と上昇力を前向きに促すために作られたカードです

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2019年05月30日

私は嘘をつく人が嫌いだ

剣と天秤を持った女性は「正義」概念の幻影的イメージの投影として、ギリシア神話など女神と関連性はあるが完全に同一視は少ない。

「正義」の象徴が一貫して訴えているのは相反する力同士の調和のとれた結合。右手に掲げた黄金の剣は持ち方から「武力」を振り回すことなく「支配」の証として、王が杖などを掲げるのと同様に扱われている。


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左手の天秤は均衡を保っているにもかかわらず左右の受け皿の大きさを変えている。「公平」とは常に「左右対称」を示すのでなく基本概念に則って、数学的な均衡よりも調和や機能的な美しさの感性による均衡を示して、「正義」という形の見えないことを表す要因となっている。

天秤をもった女性の目は、そのどちらにも向けられること無く、覆い閉ざされている。社会の価値観や個人の感情によって常に普遍でない「正義」概念を視覚的情報や感情に流されるなく、象徴学的に右にも左にも向けられていない。

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マルセイユ版タロットの「正義」は8番に位置して、「8」のアラビア数字は2つの○を一筆で書いた形で、天秤ふたつの皿を垂直に並べた形を容易に連想する。
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2019年05月27日

新しいアテンション(注意)と上昇力を前向きに促すために作られたカード

占いやゲーム性の底に秘められたTAROTの真意を、ユーモラスで哲学的なペンギンのキャラクターによって顕した大アルカナ22枚。


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2019年05月03日

「Exhibitionism – ザ・ローリング・ストーンズ展」の開催期間

ローリング・ストーンズは現在開催されている展覧会「Exhibitionism – ザ・ローリング・ストーンズ展」の開催期間が6月5日まで延長される。

ステージ衣装やアルバム・アートワーク、写真、ステージ・デザイン、個人の日記、過去の舞台裏映像、バンドが最初に住んでいたアパートの再現などが展示される。

ミック・ジャガー「この展覧会については、かなり長い期間にわたって考えていたものなんだ。でも、あるべき形で大規模なものにしたかったんだよ。美術館に行くようなものじゃないんだ。これはイベントであり、体験なんだ。ザ・ローリング・ストーンズとは何かっていうね。それについて、みんなに語ってもらいながら観てもらいたいものなんだよ」

@スティッキー・フィンガーズ(スペイン・ヴァージョン) [1971] *

Aメイド・イン・ザ・シェイド [1975]

Bタイム・ウェイツ・フォー・ノー・ワン:アンソロジー1971-1977 [1977] *

Cサッキング・イン・ザ・70’s [1981]

Dリワインド 1971-9184 [1984]

*世界初CD化


詳細は以下のサイト

https://www.universal-music.co.jp/rolling-stones/products/PROT-1245/

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2019年04月22日

タロットの三界分類

1.奇術師から戦車は生まれてから成長する「物質界」での過程。
2.正義から節制は精神的に成長して、老いて転生する「霊界」までの過程。
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運命の輪は物質界から幽界へ至る分岐点となっている。
3.悪魔から世界は天上で「神界」を完成させるまでの過程が描かれる。
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「タロット」原画図鑑

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ペンギンタロットの世界へ

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21+0の物語☆序   http://penguintarot.seesaa.net


ペンギンタロット[製品]

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2019年04月21日

「豚;PigLib」吉村益信

作品名. 豚;PigLib. 素材・技法. 剥製、 プラスチック他. 制作年. 1994年. サイズ. 高104.0×幅144.0×奥行59.0p。
サヴィニャックを本歌取りした’71年作のセルフリメイク 作品。
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吉村益信
昭和後期に活動した美術家。大分県大分市出身。昭和7年5月22日生まれ。昭和30年から読売アンデパンダン展に出品。35年篠原有司男らとネオ・ダダイズム・オルガナイザーズを結成。37年渡米して、帰国後ネオン管をもちいるライトアートを発表。50年アーチスト・ユニオンを結成。従来の型にはまらない多彩な活動をつづけた。平成23年3月15日死去。78歳。大分県出身。1932−2011
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2019年03月31日

◆タロット――TORAは人生の規範です。

人類の伝承を集大成して、確立された人間の英知を「生きた言葉」として使えるようにするシステム。


日常からの「分離」、そして「変容」、更に新しい人生への「再生」が、「タロット」からもたらせてくれるものです。

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限定シリアルナンバーは700をカウントしたようです。ペンギンタロット・Amazonでも購入可。

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「生きるための兆し」を認識できる22パターンには、神話のコードが多様に含まれている。一枚の図版には本一冊分の内容が、刻まれてるのもカードを作って体現された。http://koinu.cside.com/

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2019年03月30日

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2019年03月17日

日曜美術館「奇想の画家たち〜江戸絵画に見る“前衛芸術”〜」


今夜再放送

身の毛もよだつ凄惨な構図。ありえないような人物描写。日本の絵画と思えないけばけばしい色彩。かつて異端とされたアバンギャルドな絵画はいかにして主流になったのか?

今や絶大な人気を誇る、伊藤若冲。しかし、戦後に「再評価」されるまでは忘れ去られた画家だったのです。歴史の中に埋もれた知られざる傑作に再びスポットを当てたのが、1970年に出版された「奇想の系譜」でした。そこには、日本の絵画のイメージを覆す、前衛的で、自由奔放に新たな表現を追い求めた絵画の数々が掲載されていました。それらの絵はなぜ描かれ、そしてなぜ表舞台から消えていったのか?その秘密に迫ります。

【出演】明治学院大学教授…山下裕二,横尾忠則,文化功労者、元・多摩美術大学学長…辻惟雄,【司会】小野正嗣,高橋美鈴

http://www4.nhk.or.jp/nichibi/


2019年2月9日(土)―4月7日(日)東京都美術館で開催。
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2019年02月21日

ペンギン・ハイウェイ展  inササユリカフェ2/14〜3/25

パラパラ原画や背景美術、設定資料などが展示されて、スタジオコロリド関連商品やグッズが楽しい。
西荻窪駅から徒歩3分の天空庭園ササユリ カフェ。フルーツマリネとカレー。ガーデンテラス席でゆったり座れるます。
■ササユリカフェ
167-0042 東京都杉並区西荻北3-16-6小美濃本社ビル4階
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ササユリカフェhttp://sasayuricafe.com/
ササユリカフェtwitterアカウント@sasayuricafe

オーナーの舘野仁美さんは、スタジオジブリで動画チェックを担当していたベテランアニメーター。
「ジブリでは細くてキリキリした線よりは、ゆったりした線で動画を描くようにしていました。そのほうが、原画の線に合わせられるからです。“Toonz”というソフトを使いつづけたのも、エンピツの線の勢いが出やすかったからです。ジブリでは、シャープペンシルは使用禁止でしたので。 」


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2019年02月07日

節制と変転するありさま。

移行する時には、真理を語るカード。
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2019年02月05日

「素描画家アルフレート・クービン」 

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Alfred Kubin(1877-1959). ボヘミアのリトムニェジツェ(Litoměřice)生まれ。幻想絵画家。

https://youtu.be/nGcttGwyXWw

「最近になってやっと、ぼくは、ぼくの内にあって適切な形を得ようとしているものが、精神的な中間領域――すなわち薄明の世界であることが、すこしく明瞭にわかるようになった。ぼくが創ったものは、すべて、この半陰陽の薄明領域の烙印をもっている。しかし、ぼくは、それらがどのくらい深くその根を日常生活に沈めているか、言うことはできない。明らかに動揺している特別な瞬間に、ぼくは、あたかも地下のどこかに、あらゆる生命を互いに結合させる神秘的な液体が流れるかのような、ある予感に襲われる。」

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【関連エントリー】

アルフレート・クービン(Alfred Kubin)オーストリアの表現主義・幻想画家

http://ameblo.jp/ssatoloux-1987/entry-10368946953.html

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『失楽園測量地図』種村季弘

おお 季節よ 城よ

無疵なこころが何処にある?

 ――A・ラムボオ 

 画家が詩や小説を書き、文学者が絵を描くことは、必ずしも珍しくはない。それがたんなる知的スノビズムやディレッタンティズムであればさして問題はない。気晴らしの余技はいうまでもなく、大方、本来の仕事の方もつまらないにきまっているからである。しかしカフカやゴーゴリが原稿の余白に引っ掻いた(クリツツエルン)夢魔的なデッサンや、ピカソやキリコの自動記述テキストとなると、本来の仕事の補足的資料という以上の発見的照明の一光源となりはしまいか。ハンス・アルプの場合はどうか。彼は具体芸術の彫刻家だろうか。それとも二十世紀最高のナンセンス詩人だろうか。ヴィクトル・ユゴーの超現実的絵画、シュティフタ―やストリンドベルヒの特異な風景画は、ほとんどそれ自体として賞玩にたえる。ウィリアム・ブレイクは? ディーノ・ブッツァーティは? 後者は幻想小説家、形而上絵画の画家であるだけではなく、両者の交点でエロティック・コミックスを描いてさえいる。

 さてしからば、アルフレッド・クービンは一体どんな水陸両棲的動物であろうか。彼はまず挿絵画家であり、ポオ、ホフマン、ハウフ、ジャン・パウル、クライスト、ネルヴァル、フローベール、バルザック、ドストエフスキー、カフカ、トラ―クルの挿絵を描いた。同時にしかし、凄惨な自叙伝『わが生涯より』をはじめとする晩年の数編の散文作品を書いた文章家であり、生涯に唯一冊であるが謎めいた幻想小説『対極』(原題はDie andere Seite、「もう一つの側」の意)を公にした小説家でもある。両棲的双極性はクービンの生涯のいたるところに及んでいる。たとえば彼は、みずからを「芸術家であるとともに憂鬱家、見者」であると感じていた。生涯を二分すれば、前半生は二度にわたるバルカン旅行をふくむ精力的旅行家であったが、一九〇六年を境として愛妻とともにヴェルンシュタイン近郊ツヴィツクレート城に隠遁してからは、外界とのあらゆる交通を遮断して、さながら生けるがまま葬られた人のようにひたすらデッサンを描くのみの、五十余年に及ぶ絶対の隠遁生活に入った。問題はこの双面性があらゆる可能性を渉猟して行くところ可ならざるなき力の過剰の所産であるか、あるいはむしろ、本来一体であるはずのものが力の欠如もしくは弱さの相の下に二つに分裂してあらわれたかである。あきらかにクービンは後者の場合に属する。天上と地上、生と死とを巨大な幻視力によって一跨ぎにしたように、詩と絵画の境界をも巨人的に跨ぎ越したブレイクの活力は、世紀転回期に遭遇したクービンにはすでにないのである。事実、批評家たちはたえず彼の欠乏を指摘してきた。そして欠乏においてすら彼は双面的である。すなわち、絵画的には「あまりにも文学的」であり、「彼のデッサンはあまりにも未熟で、とうてい幻想を表現すべき手段(てだて)をもたない」(『ベルリーナ・ターゲブラット』紙個展評)。「彼の散文はそのデッサンと同じ精神の所産であって、同じ長所と同じ弱点をもっている。すなわち、雰囲気の未曾有の濃密さにくらべて登場人物の心理的性格造型が希薄なのだ」(ウィーラント・シュミート)

 古拙な未熟さなしには表現されない幻想が存在するのだという、プリミティヴ絵画以後自明となった認識がのっけから忌避されている点を除けば、右の表現はおおむね正しい。そうはいっても、それがただちにクービン論のポイントにもなりはしない。絵画の文学性は世紀末画家通有の特性であり、濃密な雰囲気描写と性格造型の希薄さをいうなら、ポオ以降の一連の作家たちは意図的にそれを目指してきたとも考えられて、いずれも特にクービン固有の弱点でも長所でもないからである。

 一般に、ひとりの作家を既に概括の終わった時代様式から定義して事足れりとするほど味気ない話はあるまい。時代精神の拘束を免れえた作家はないとしても、一人の作家を形成しているのは彼が属していた共同体(もしくはその不在)や一回限りの個人的体験やの宿命でもある。その意味では、ストリンドベルヒ風の告白文学『わが生涯より』は、とりわけ彼の個人体験をうかがう意味では重要な作品であろう。そこに描かれている幼年時以来の酸鼻をきわめた相次ぐ近親者の死(実母、継母、婚約者、父)は、後年、スキンシップそのものに濃厚な死臭のたちこめていたこの画家が、くり返し胎児をはらむ骸骨の女を描いた消息を如実に説明してくれる。ク−ビンにとっては、死は生を孕み、生は死を懐胎していた。無力な少年クービンを襲った圧倒的な死は、恐ろしい父性、気まぐれな専制君主、巨大な偶像の相貌を帯びていたに違いない。同時に愛する故人の死は死者追慕の情を喚起する。こうして死は父性恐怖として外界から夢魔的に彼にのしかかる強迫となり、同時に母性思慕となって内部にかすかに甘美な熟れた香を放って懐胎されるであろう。『わが生涯より』を貫通しているのは、このイローニッシュな死の想念のドラマである。

『海』1971年3月号「クビーン特集」の種村季弘「失楽園測量地図」。クビーンの『対極』(裏面)出版に壮大なカカーニエン(ハンガリー・オーストリア帝国)文学論。クビーン特集は種村先生の「主導」でこの論文載せるための特集だった。


「没落のパラダイス――アルフレッド・クービン」

「苦悩はあまりにも深かった。もしも詩人オスカー・A・H・シュミッツの妹ヘトウィッヒが出現していなければ、失意と不安のうちに確実に衰弱死するか、それとも狂気の闇に陥っていたかであろう。翌年二人は結婚し、南フランスとイタリア、パリとウィーンへの旅行がはじまる。外界とクービンの間にやや幸福な均衡が保たれた、それが唯一の数年であった。以後、一九〇六年に手に入れたヴェルンシュタイン近郊のツヴィックレート城にヘトウィッヒと隠棲してからというもの、クービンはあらゆる外界との交通を絶って、数人の芸術家との手紙のやりとりと数回のバルカン旅行を除いては、さながら生きながら自らを埋葬したもののように、描くことによって、ひたすら描くことによってしか生きなかった。」


「おそらくクービンにおけるこの世界逃避の意味をもっともよく理解していたのは、『日記』(一九一五年)に次のように書いたパウル・クレーであった。クレーはこの不安と死の夢魔的世界への孤立が、同時に無際限の現実破壊に通じている消息をさえ、正確に見抜いている。「かれは生理的に耐えられなくなって、この世を逃れた。しかし、かれの逃避は中途半端に終り、結晶したものを憧憬しながらも、現象界の泥濘に足をとられた。かれの芸術によれば、この世界とは毒そのものであり、破滅であった。だが、クービンには才能があった。破壊することにかけては、頭の先からつま先まで生気に溢れていた」(南原実訳)」

種村季弘「没落のパラダイス――アルフレッド・クービン」より

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2019年01月29日

三界をつなぐカード

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目線が全てを語っている。
「女教皇」が手にした本には文字でなく波打つ線で、知性ではなくて感情によるメッセージを示しているかのようだ。それはアルカナ「星」へと向けさせて、大地と水を通じた女性が宇宙的「意識」から受けたものを世界へ伝えている。
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2019年01月27日

マルシリオ・フィチーノ(Marcilio Ficino, 1433-1499)

マルシリオ・フィチーノは「理性」と「知性」を持つことで、人間は「理性」で地上で正しい行いを行う事ができて、「知性」で追い求める真理と一つになるのが可能だと思想を唱えた。

神話を「天上の力」の表現として尊んで、占星術的寓意的解釈に努める。神話の登場人物を哲学の解釈にあてはめた。

マルシリオ・フィチーノ(Marcilio Ficino, 1433-1499)
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